Rágom itt magam napok óta,
ugyanis hallottam egy riportot, melyben a címben jelzett téma kapcsán arról
volt szó, hogy „etikus-e” ha a hibás
géneket kvázi kiselejtezik ?
Nézzük először, mi is az
etika ?
„...A filozófiai etika nem ad konkrét szabályokat a társadalmi
életre, nem bizonyos helyzetekre ad tanítást, hanem általánosságban fogalmazza
meg az élet szabályait, amelyek belsőleg is kötelezik az embert. Nem a
szokásaink és a hagyományokhoz való alkalmazkodás lesz a helyes cselekvés elve,
hanem az a cél, amelyben megtalálni véljük az emberi létezés értelmét...” (wiki)
Másodjára azon érdemes
elgondolkodni, hogy ha van valami jobb lehetőségünk a „rossz”-nál, (bármilyen
esetben) akkor azt kötelező-e, lehet-e,
avagy tilos használni/alkalmazni ?
Az én megközelítésemben az
emberi élet értelme az értelmes emberi élet. Bocsánat, hogy ilyen fura mondatot
írtam, de én ezt, és így gondolom. Az ember „egésznek” lett kigondolva/teremtve
és azt hiszem, csak mint „egész alkotás” képes egész emberként élni.
Nem tartom/hiszem magam
mindentudó embernek, de az a véleményem, hogy amennyiben lehetőségük van ép, egészséges
embereket a világra segíteni, akkor ezt kell tenniük az orvosoknak. Igenis nézzék meg beültetés
előtt azt a sejtet és ha hibás, akkor ne
„hozzanak létre” belőle egy hibás embert !
Kétségtelen, hogy ha
elfogadjuk az evolúciót a „teremtéssel” szemben, akkor az, hogy én ma itt verem
a klaviatúrát, valamilyen szinten milliárdnyi génhibának köszönhető.
Cianobaktériumból aranyosfodorka….
Csak azt nem látom át ésszel,
hogy egy súlyos betegséggel, minden tekintetben hátránnyal születő embernek hol
van a helye ebben a folyamatban ?
A/B/C/D génhiba előny lehet majd esetleg a Marson való életnél ? Mert a földi életben egyelőre minden génhiba csak hátránnyal jár.
Bizonyára megoszlanak a vélemények a
témában, de épp ezért nekem is lehet véleményem, s az enyém a fenti. Kár, hogy nincsenek körülöttem olyan emberek,
akikkel egy este erről a témáról el lehetne vitatkozni. Kíváncsi lennék mások
álláspontjára ez ügyben….
Egy kis olvasnivaló még a
témához:
Érdemes végiglépkedni a
fejléc rovataim:
*******************************
Némiképp a témához kapcsolódik az alábbi anyag is, eredetije már nem
olvasható a neten- ez egy, a Google
által tárolt régebbi anyag. Ezen is lehet morfondírozni….
Abortumból
petesejt-donor?
A terhesség második vagy harmadik harmadából származó abortumok
petesejt-donorok lehetnek. Kitaláltak egy olyan módszert, amelynek segítségével
belőlük petesejtek nyerhetők, és amely módszer nem mellesleg, rengeteg etikai
kérdést vet föl.
Urbancsek János szülész-nőgyógyász, egy meddőséggel foglalkozó konferencián
hallotta az erről szóló előadást.
Urbancsek János: - Annyira meglepő ez nem volt számunkra, ugyanis szakmai
berkekben ez a probléma már korábban is felmerült, de valóban, ezen a madridi
kongresszuson az elmúlt hét végén tartottak előadást izraeli és holland
kutatócsoport munkatársai ebben a témában. Annyit mindenképpen el kell mondani,
hogy ez a kutatás még rendkívül kezdeti stádiumban áll. A tüszőérés és benne a
petesejt érés rendkívül bonyolult, hosszú folyamat és ennek a folyamatnak a
kezdetét, ami tulajdonképpen a magzatok petefészkében levő tüszőkben zajlik le,
azt igazából még nagyon kevéssé ismerjük. Tehát nem igazán tudjuk azt, hogy
ezek milyen hatásokra fognak tovább növekedni és jutnak el a megrepedésre
alkalmas tüsző stádiumig és ezen bemutatott kísérletekben is csak arról volt
szó, hogy sikerült ezeket a magzati petefészekből származó tüszőket szervezeten
kívül tovább fenntartani és bizonyos hormon termelésére bírni. De igazából
lényegi továbbfejlődést még nem sikerült eddig elérni.
Gimes Júlia: - Tehát azt az állapotot, ami egy asszonyban van és ami alkalmassá
teszi az ő petesejtjét a megtermékenyülésre, azt még nem sikerült előállítani.
Urbancsek János: - Ezekben a kísérletekben elért eredmények ettől még távol
vannak.
Gimes Júlia: - Nem tudom, hogy a gyógyító vagy a meddőséggel foglalkozó
szakember számára mit jelent ez a hír. Engem azért borzasztott el, mert durván
úgy is meg lehet fogalmazni, hogy eljön az az idő és tulajdonképpen elvileg
mindegy, hogy ez két év, három év vagy öt év, amikor abortumoknak gyereke
születhet.
Urbancsek János: - Igen, valóban itt erről van szó és minket is elborzaszt ez
az ötlet. Az egész probléma, ami előhívta ennek a kutatásnak az elindítását az
volt, hogy egyre nehezebb adományozott petesejthez hozzájutni. A meddőségi
esetek egy bizonyos hányadában, ez szerencsére viszonylag kis része a meddőségi
eseteknek, a meddőség oka az, hogy nem áll rendelkezésre petesejt. Ilyenkor
mindenképpen idegen petesejt felhasználására van szükség. Azonban az idegen
petesejtnek a biztosítása nem rizikómentes a petesejt-adományozó szempontjából,
Ugyanis egy hormonstimulációs kezelésben kell részesítenünk, illetve ezt
követően szintén nem rizikómentes műtéti beavatkozás útján kell ezeket a
petesejteket leszívni.
Gimes Júlia: - Tehát tulajdonképpen egy ilyen adományozó majdhogy nem
keresztülmegy azokon a procedúrákon, amiken valaki olyan, aki lombikbébit akar.
Urbancsek János: - Igen, pontosan erről van szó, kevesen vállalják. Illetve a
másik lehetőség volna, hogy az úgynevezett szám feletti petesejteket
adományozás céljára felajánlani. Ez pedig azért nem olyan egyszerű, mert egy
adott szervezeten kívüli megtermékenyítésben résztvevő nőnél, ha több
petesejtet nyerünk, mint ahány embriónak a beültetését remélhetjük, akkor is
meg kell termékenyíteni minden petesejtjét azért, hogy abból minél több
optimális szerkezetű embrió álljon rendelkezésünkre. Tehát nem mondhatjuk azt,
hogy asszonyom, önnek tíz petesejtje van, ebből adományozzon ötöt, ugyanis
ezzel az ő teherbeesésének az esélyeit csökkentjük. Ez is egy ok, ami miatt az
adományozott petesejtek száma valóban világszerte kevés.
Gimes Júlia: - És tulajdonképpen orvosi szempontból az abortumokból származó
petesejtek megoldást jelenthetnek? Mert ugyanazokat az etikai problémákat vetik
föl, amelyekről manapság sokat beszélnek. Például, hogy embriókból lehet-e,
szabad-e őssejteket nyerni és azokat kísérleti célokra felhasználni, hiszen itt
is fennáll annak az esélye, hogy embriók azért keletkeznek, hogy belőlük
petesejtet nyerjenek, petesejteket áruljanak és a többi.
Urbancsek János: - Igen, a petesejt adományozás önmagában is etikai és jogi
szempontból sikamlós terület. Azonban ha az adományozott petesejtet még
terhességmegszakításból származó magzatok petefészek-szövetéből állítjuk elő,
ez nyilvánvalóan még inkább bonyolítja etikai és jogi szempontból ezt a
kérdést. Ugyanis képzeljük el, hogy ily módon fogant gyermek genetikai anyja
egy abortum volt és ez azt hiszem, hogy igazából még be nem látható
következményekkel járhat olyan szempontból is, hogy tudnunk kell azt, hogy a
terhesség megszakítása - és főleg a második harmadik trimeszterbeli
terhességmegszakításokra - általában orvosi javallat alapján kerül sor. Tehát
valami olyan fejlődési rendellenesség, olyan, akár kromoszóma betegség kerül
kimutatásra, hogy meg kell szakítani a terhességet és esetleg a nyert petesejt
ezt a fejlődési rendellenességet vagy akár kromoszóma elváltozást tovább
örökíti, mintegy szándékosan továbbvisszük a megszületendő gyermekbe ezt az
orvosi problémát. Az aztán már tényleg a krimi, amikor esetleg egy terhesség
olyan célból kerül megszakításra, hogy a magzat petefészek-szövetét ilyen célra
felhasználják.
Gimes Júlia: - Hogyan fogadták a konferencián ezt az előadást? Vannak-e olyan
hangok, hogy jogilag, etikailag ezt a dolgot valahogy szabályozni kéne, hiszen
a gyakorlatból tudjuk, hogy a fejlődés nem állítható meg és amit meg tudnak
csinálni, azt meg is csinálják.
Urbancsek János: - Igen, nyilvánvalóan megoszlanak a vélemények szakmai
körökben is, jócskán voltak olyan tulajdonképpen elvakult, csak a problémának a
tudományos részét néző kollégák, akikben etikai problémák nem merültek fel
ennek kapcsán. Azonban magam is beszéltem az előadást követően egy angol
kolleganővel, aki különös előszeretettel foglalkozik a meddőségi kezeléseknek
az etikai, jogi kérdéseivel és ő is sokkoló hírként értékelte ezt a beszámolót
és Angliából, a kongresszusról hazatérve azon fog tevékenykedni, hogy a
törvényhozás lehetőség szerint bizonyos határok között tartsa az ilyen jellegű
kísérleteket.
2003. július 24.